Ce message explique tout d’abord les raisons uniques pour lesquelles des miracles et des prodiges se produisaient au temps des apôtres. Puis il montre la suprématie de la prédication de la Parole pour la conversion des âmes perdues. Enfin il souligne les nombreuses différences entre les disciples et les chefs des Juifs, et ce que cela nous enseigne.

Le jugement d’Ananias et Saphira à cause de leur hypocrisie a stupéfié l’église et la foule qui l’entourait. Cet événement unique démontre la haine de Dieu envers le manque de sincérité, ce à quoi les croyants sont constamment poussés par Satan. Un enseignement pour promouvoir notre intégrité et combattre l’égoïsme.

Après l’arrestation des principaux apôtres, la nouvelle église semble avoir subi un sérieux revers, mais par leurs prières, ils honorent la toute-puissance de Dieu. Ils ne prient pas pour être soulagés dans leur détresse, mais pour que la Parole de Dieu soit prêchée avec succès, et le Seigneur répond en transformant les cœurs.

Dans sa deuxième prédication au Temple, Pierre s’appuie sur les prophéties de l’Ancien Testament pour prouver que Jésus est le Christ. Quand il est arrêté, il se confie en Dieu pour comparaître devant le Sanhédrin, et le Seigneur le défend et le soutient de manière merveilleuse. Voici les trois points de ce message : nous témoignons de l’Evangile, nous nous confions dans la puissance de Dieu, et nous expérimentons l’intervention de Dieu qui soutient notre témoignage.

Les caractéristiques des personnes converties lors de la première prédication de la jeune église sont les signes évidents d’une vie spirituelle, pour réconforter et encourager (ou remettre en question) tous ceux qui entendent l’appel de Christ. Ce message explique aussi la mise en pratique du partage des biens de nos jours.

La première prédication de l’Eglise chrétienne (et de Pierre) est remarquable dans sa structure et sa clarté. Sans relâche, elle élève Christ et appuie la nécessité de la repentance et de la foi. Elle reflète aussi l’œuvre puissante de Christ qui a préparé Pierre à une telle tâche.

Comment les apôtres ont-ils pu faire face à l’hostilité inévitable des Juifs et des non-Juifs après l’ascension du Seigneur ? Le miracle de la Pentecôte les a puissamment rassurés, tout en leur communiquant aussi des principes essentiels pour toute la période de l’Eglise. Ces principes sont présentés ici, ainsi que la puissance qui leur a été donnée.